О воспитании феминистки

О воспитании феминистки

«Меня не интересуют дебаты о том, что женщины« делают все », - пишет автор. Чимаманда Опасно Адичи в Дорогая Иджевеле, или Феминистский манифест в пятнадцати предложениях . «Потому что это дискуссия, в которой предполагается, что уход и домашний труд - исключительно женская сфера, и я категорически отвергаю эту идею».

удаление тяжелых металлов из организма

Созданная как письмо другу детства, книга представляет собой собрание наблюдений Адичи по поводу пола, ее советов о том, как воспитать ребенка феминисткой, и ее идей по развитию разговора. Предложения Адичи являются как конкретными: «Никогда не говорите о браке как достижении», так и всеобъемлющими: «Научите ее, что если вы критикуете X у женщин, но не критикуете X у мужчин, у вас нет проблем с X, у вас есть проблема с женщины. Вместо X вставьте такие слова, как гнев, амбиции, громкость, упрямство, холодность, безжалостность ».

Но это, конечно, не означает, что Адичи, автор бестселлеров Мы все должны быть феминистками (на основе ее популярных Тед разговор ), Американа , и Половина желтого солнца (который получил премию Orange Prize), порочит женский архетип. На самом деле, много написано о любви Адичи к моде и ее сотрудничестве в области одежды и макияжа (см. Также ее Instagram , который документирует ее роман с нигерийской модой). И обидно, что в 2018 году множественность женщин считается новостью (над этим мы размышляли в этом выпуске #goopbookclub). Вот почему мы не можем читать или слушать Адичи, не вдохновляясь приближающимся сдвигом в том, как мы ценим как женское, так и мужское начало - на благо мальчиков и девочек и всех нас.



Вопросы и ответы с Чимамандой Нгози Адичи

Q

Людей по-прежнему клеймят за то, что они женственны или проявляют интерес к женскому началу. Что вы думаете о принуждении и как вы с этим справляетесь?



К

Неподражаемая Мишель Обама в интервью Опре сказала: «Я люблю себя». Я радовался и радовался. Я хотел показать это каждой девушке. Слова «я нравлюсь мне» могут быть почти радикальными, исходящие от женщины, в то время как большинство мужчин социализированы, чтобы принимать эту идею как должное, что им не приходит в голову необходимость выразить ее словами.

Есть что-то в идее уверенной в себе женщины, женщины, которая любит себя, заставляет как мужчин, так и женщин вспыхивать пламенным, раздражительным, охватывающим женоненавистничество. Сегодня молодые девушки обращаются к смешанным сообщениям: с одной стороны, они воспитываются в соответствии с евангелием положительной самооценки, а с другой стороны, они получают сообщения от общества, говорящие им, что для того, чтобы быть симпатичными, они должны принижать себя, отвергать свое успех и их амбиции.



Я тоже люблю Это не значит, что у меня нет моментов сомнения, которые, как я думаю, должен быть у каждого человека, но это означает, что я одинаково важен и считаю себя достойным места, которое я занимаю в мире.

Я знаю, что мне не обязательно нравится то, что нравится всем остальным, но это то, кем я являюсь. И я нахожу утешение в чтении о женщинах, которые живут или жили своей жизнью так, как я восхищаюсь, - таких женщинах, как Ама Ата Аидоо, как Ребекка Уэст, как Флоринс Кеннеди.

«В идее уверенной в себе женщины, женщины, которая любит себя, есть что-то такое, что заставляет как мужчин, так и женщин вспыхивать пламенным, раздражительным, охватывающим женоненавистничество».

И поэтому я не считаю «женственность» отдельной вещью, и я также не рассматриваю ее как нечто отдельное от верности себе. Мне нравится то, что мне нравится, и мне не нравится то, что мне не нравится, и некоторые из вещей, которые мне нравятся, оказываются тем, что в мире называют «женственностью».

На самом деле никто не может полностью контролировать себя. Я все еще раздражаюсь, когда вижу, что есть люди, которые не могут видеть меня за пределами «феминистской» коробки или «африканской» коробки. Но есть и люди, которые не так ограничены в своем мышлении. Я действительно надеюсь, что женщинам будет легче идти за мной, которые также настаивают на своей многогранности.

Когда я был моложе и начинал как писатель, я принял сознательное решение ошибиться, потому что хотел, чтобы меня воспринимали серьезно. Я носил не то, что хотел, а то, что, по моему мнению, должен носить серьезный писатель. Но это изменилось. Одна из приятных вещей в том, чтобы стать старше (мне сейчас сорок), - это то, что однажды ты просыпаешься, заглядываешь в свою сумку с «еблей, чтобы дать» и понимаешь, что она пуста. Быть собой становится легче, приносить больше удовольствия и комфортнее. И ваша кожа начинает ощущаться как ваша собственная.

Q

Как вы думаете, почему многогранность женщин до сих пор доставляет такой дискомфорт?

К

Потому что мы живем в мире, который больше уважает мальчиков и мужчин, чем женщин и девочек. Быть сложным и многогранным - значит быть полностью человечным, а дегуманизировать многогранную личность труднее, поэтому для процветания проекта женоненавистничества женщины должны рассматриваться как плоские персонажи, как более простые, меньшие существа, которые могут им быть. вещь или другое, но не одно И другое.

Q

Мы согласны с вашим призывом: так важно показать девочкам, что им не нужно нравиться, но может быть трудно удержать это сообщение от того, чтобы оно укоренилось. Как мы можем избавиться от такого мышления?

К

Всем людям нравится, когда их любят, потому что это взывает к нашему изначальному чувству самосохранения. Однако именно девочек воспитывают с убеждением, что им НУЖНО нравиться. Мужчины любят нравиться, но их не приучили к изменению себя, чтобы нравиться людям, которых они даже не знают. Поэтому я думаю, что было бы полезно подчеркнуть девочкам, что когда вы превращаете себя в инопланетные формы, чтобы понравиться, люди, для которых вы играете, на самом деле вас не любят, им просто нравится извращенная форма, которая на самом деле не вы, и это одновременно и незначительно, и грустно.

«Мужчины любят нравиться, но их не приучили изменять себя, чтобы нравиться людям, которых они даже не знают».

Мы живем в мире, который ценит не столько женщин, сколько мужчин, и поэтому очевидно, что все мы усваиваем эти опасные идеи, потому что мы социализированы для этого. Я думаю об этом как о долгом процессе разучивания. Мы должны повторить послание девочкам. Нам нужно использовать простые для понимания примеры. Прежде всего, нам нужно сформулировать это как положительное: это о том, чтобы жить полной и подлинной жизнью, о том, чтобы быть тем, кем вы являетесь на самом деле. Брэд Питт сказал в интервью GQ, когда его спросили о мнении общественности о нем, что люди, которые знают вас, знают, кто вы на самом деле. Я обнаружил, что это правда и прекрасно. Гораздо лучше быть по-настоящему известным немногим, чем притворяться тем, кем вы не являетесь, чтобы понравиться многим.

Q

Похоже, гораздо больше места уделяется тому, что женщины не должны говорить / делать, т.е. цензуру нашего языка, чтобы меньше говорить «извините», а не быть первым, кто добровольно делает заметки на собрании в офисе. Как вы думаете, есть ли заслуга в рассмотрении того, как мужчины могут говорить / действовать способами, которые традиционно считались более женственными?

К

Я всегда считал, что нам нужно кое-что позаимствовать из книги «Как мы воспитываем девочек» и применить ее к мальчикам, а немного позаимствовать из книги «Как мы воспитываем мальчиков» и применить к девочкам. Мальчики выиграют больше, если будут более уязвимыми, более приспособленными к другим. Очевидно, что есть женщины, которые не обладают этими качествами, и мужчины, у которых они есть, и поэтому этим вещам можно научиться. В дебатах о природе и воспитании мы не можем контролировать природу, поэтому я предпочитаю сосредоточиться на том, что мы можем контролировать. Тем не менее, я действительно думаю, что СЛЕДУЕТ уделять больше места тому, что женщинам не следует делать или говорить, потому что, чтобы вырастить девушку, нужно усвоить так много вредного для вас.

Q

Как бы ты написал Дорогой Иджевеле если бы речь шла о воспитании мальчика-феминистки? Какими сообщениями мы должны делиться с нашими мальчиками?

К

Я думаю, что самое важное для всех, кто ухаживает за маленькими мальчиками, сознательно взялись за проект восстановления мужественности. Что означает мужественность? Сейчас это крошечная ужасная клетка, в которой мальчики и мужчины оказались в ловушке социализации. Воспитатели должны с самого раннего возраста воспитывать мальчиков, чтобы они принимали уязвимость. Учите их, что уязвимость - это нормально для человека. Пусть плачут. Дайте им язык, чтобы говорить об эмоциях. Ожидайте, что они будут владеть домашними навыками - стирать белье, убирать за собой. Расскажите им о полной автономии женщин - что это не их работа - ожидать, что о них позаботятся женщины, что они не владеют женским телом, и что это также не их работа - защищать женщин, потому что они женщины. (Защита людей - это хорошо, но мы должны учить мальчиков защищать любого, кто нуждается в защите, независимо от пола, потому что в этом случае они с меньшей вероятностью вырастут и будут думать о своей работе как о «защитнике женщин», что неизбежно сопровождается предположение, что они также могут думать за женщин и принимать решения за них.)

«Научите их полной автономии женщин - что это не их работа - ожидать, что о них позаботятся женщины, что они не владеют женским телом, и что это также не их работа - защищать женщин, потому что они женщины».

Наконец, мы должны научить мальчиков тому, что женщины не «особенные». Что женщины - это не еще один вид ангелов. (И, может быть, мы должны научить этому и девочек.) Женщины - люди. Значит, они хорошие и плохие, добрые и недобрые. Значит, моральные нормы для них не должны быть выше, чем для мужчин.

Чимаманда Опасно Адичи Работы были переведены более чем на тридцать языков и опубликованы в различных публикациях, включая The New Yorker и Granta. Она автор романов Фиолетовый гибискус Половина желтого солнца , получивший премию Orange Prize Американа , получивший премию Национального кружка книжных критиков и сборник рассказов Вещь на твоей шее . Ее выступление на TED 2009 называется Опасность отдельной истории , и ее выступление 2012 года Мы все должны быть феминистками был опубликован как книга в 2014 году. Ее последняя книга, Дорогая Иджевеле, или феминистский манифест в пятнадцати предложениях , была опубликована в марте 2017 года. Получив стипендию Фонда Макартура, Адичи делит свое время между Соединенными Штатами и Нигерией. Вы можете следить за ее любовью к нигерийской моде на Instagram .